Il Popolo Shardana

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mercoledì 18 luglio 2012

S’ACCABADORA VIVEVA VICINO A CASA MIA



Intervista diretta su questa misteriosa figura e sui riti della morte attraverso i ricordi di una testimone.

di Federica Selis

Beatrice (nome fittizio che ho scelto per la mia testimone) è una donna di 54 anni originaria della Planargia  che da tempo vive nel sud della Sardegna col marito e i due figli. Il nostro discorso è nato per puro caso, durante una normale chiacchierata, partita dal rito della festività di tutti i Santi, ed in particolare della cena dedicata alle anime defunte che Beatrice ancora perpetra, e in cui si è toccato di striscio un argomento che a me sta molto a cuore: quello de s’accabadora. Quando era ragazza nubile e viveva ancora in quel di Bosa, accanto alla casa natale di Beatrice abitava una donna dall’aspetto misterioso. Pare che alcune notti essa uscisse dalla propria casa per compiere un compito alquanto infausto. Interamente vestita di nero per confondersi con le ombre della notte, il viso e il capo coperti dallo scialle, questa vicina si dirigeva in tutta fretta verso l’abitazione di coloro che ne avevano richiesto la presenza e, trascorso un certo lasso di tempo, sempre mentre le tenebre erano ancora profonde, faceva rientro nella propria casa. Tutti sapevano chi fosse, tutti sapevano cosa facesse, nessuno però lo diceva apertamente.  Incuriosita dalla piega presa dal discorso ho deciso di concordare un incontro con Beatrice e di realizzare quest’intervista, che ho registrato attraverso un supporto digitale. Voglio chiarire che le parole, i tempi verbali, le pause e la sintassi delle frasi si rifanno fedelmente al discorso parlato, quindi soprattutto per quanto riguarda la sintassi, non ne viene affatto curato l’aspetto. Ho preferito riportare fedelmente tutta l’intervista, della quale io conservo la registrazione originale, trascurando di curare – come già detto - la sintassi e la punteggiatura. La chiacchierata, che parte dalla descrizione di quest’accabadora, si diparte attraverso i rituali e le tradizioni legati alla morte e tipici della zona di provenienza della mia testimone, sostenendosi attraverso momenti di vita vissuta. L’intervista si tiene a tre voci, con due parti intervistanti che verranno definite rispettivamente D e D2 ed una voce che racconta, quella di Beatrice, che verrà definita R.